Türk Anayasalarında Egemenlik Anlayışının Dönüşümü

Alman anayasa hukukçusu ve siyaset felsefecisi CarlSchmitt, "Modern devlet kuramının bütün önemli kavramları,dünyevilestirilmis ilahiyat kavramlarıdır.” derkensıradanlıgı asan bir tespitte bulunmustur. Ülkemizde öncesindeyasandıgı gibi yakın tarihte de iki yıllık bir OHALdönemi yasanmıstır. Bu süre.teki uygulamalar ve yasaldüzenlemeler iktidarın dili ile Tanrısallıgın dili arasındakibaga vurgu yapan Schmitt’in "Egemen, olaganüstü halekarar verendir” seklindeki ünlü s.zünün somutlasmısörnegine sahitlik etmistir. Kitap, bu egemenlik anlayısının Türk Anayasalarındakiseyrini sunmaktadır. Bu baglamda, Osmanlı-Türk Anayasalarındahâkim olan egemenlik anlayısı veya anlayıslarıtartısılmıs ve geçen süre zarfında egemenlik anlayısında birdegisim ve d.nüsüm yasanıp yasanmadıgı bu belgelerüzerinden incelenmistir.